現在買東西真的是太方便了，而且每個商城都有很多優惠
因為物流的進步以及無遠弗屆網路商城，在這個特殊時期，不出門也是顧慮到自身安全
無論是生活上用的，還是比較高單價的3c產品，目前在網路上選購比較多，真的是非常方便啊
科技始終來自於惰性真的沒錯，這就是懶人經濟啊!!!!(好像哪裡怪怪的)
【OTER 歐特】有機黑芝麻糊(450g / 罐裝)是我在網路上閒逛時，猛然看到的產品，而且這產品其實我在很多評論網站觀察很久了
以實用性，價格，網路開箱文，臉書還有Dcard的相關資料來判定，推薦的人真的不少
而且當時的入手價跟現在比，現在入手才真正賺到，實際到貨後，也是非常的符合我的需求~~~
最近家人也是很需要這個【OTER 歐特】有機黑芝麻糊(450g / 罐裝)，不枉費做了好幾天功課，好險沒出槌
現在終於等到最佳購買時機，不然等下次折扣，不知道等到甚麼時候
所以我個人對【OTER 歐特】有機黑芝麻糊(450g / 罐裝)的評比如下
外觀質感：★★★★
使用爽度：★★★★☆
性能價格：★★★★☆
詳細介紹如下~參考一下吧
完整產品說明
純淨有機成分 無人工添加
嚴選顆粒飽滿、有機純淨的黑芝麻，蘊含大地豐沛的健康能量，百分百未經榨油，完整保留黑芝麻的豐富營養素，研磨成粉狀後更容易被人體吸收，
入口綿密細緻，濃郁香醇，散發自然純淨風味，給予全身滿滿的活力滋養，是現代人營養滋補的優質來源。
無人工添加100%真材實料
回歸食材的原始純粹，調配出純正的香濃風味與真實口感呈現，無人工香料、無奶精、無色素，以100%真材實料呈現穀物最健康的原色原味。
食用方法：
- 將5匙(約30g)歐特有機黑芝麻糊，加入少量熱開水充份攪拌溶解。
- 再將熱開水加至150c.c.的建議水量。
- 攪拌均勻，即可享用濃、純、無添加的有機多穀奶。
- 可依個人口味濃淡增減水量。
品牌名稱
包裝組合
- 罐裝
使用方式
- 熱泡
認證
- ISO
- 有機認證
甜度
- 正常
類型
- 素食
重量
- 401g~600g
產地
- 台灣
商品規格
- 品名：歐特有機黑芝麻糊
內容物：有機黑芝麻(玻利維亞、斯里蘭卡、墨西哥、中國、台灣)、有機燕麥(台灣、芬蘭)、有機砂糖(巴西)、有機黑糯糙米(台灣)、有機杏仁(台灣、西班牙)、非基因改造有機黃豆(美國、加拿大、台灣)、有機黑豆(中國、台灣)
食品添加物：無
淨重：450g
原產地：台灣
有機驗證機構：慈心有機驗證股份有限公司
保存期限：18個月 (未開封)
保存方式：請存放於陰涼乾燥處，開封後請儘快食用完畢。
注意事項：
1.本產品有堅果種子類、含有麩質的穀類、大豆及其製品，不適合其過敏體質者食用。
2.本產品生產製程廠房，其設備或生產管線有處理堅果種子類、含有麩質的穀類、大豆及其製品。
3.本產品不使用人工添加物，沖泡時較不易溶解，如有結塊屬自然現象，請攪拌均勻即可。
4.內附脫氧劑請勿食用。
國內負責廠商資料
名稱：正原有機國際有限公司
電話：(02)2957-6628
食品業者登錄字號：F-180226959-00000-4
投保產品責任險字號：富邦產物保險0500字第19AML0000506號
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熱點新知搶先報
... 我們見到過各式各樣的紫砂壺，但是並不知道它們都叫什麼名字，最常見的紫砂壺器型都有哪些？ 紫砂茶具造型眾多，所謂「方非一式、圓不一相」，而從大類則主要分為圓形、方形、扁形。而這種不同形狀的紫砂壺既帶來不同的美感，更加奇特的是，這些紫砂壺泡茶的味道也不盡相同。這種奇特的現象，使得每款紫砂壺都有一款茶葉與之搭配，讓不同的茶葉散發出其獨特的香味，故而講究的愛茶人會做到一個紫砂壺只衝泡一種茶。 紫砂壺型圖文大全 ......... 看壺 · 識壺 · 品壺 ... 西施 、掇球 、石瓢 、潘壺 西施壺：是紫砂壺器眾多款式中最經典、最傳統、最受人喜愛的壺型之一。西施壺壺身圓潤，截蓋，短嘴，到把，憨態可掬，實為品茗把玩的佳品。此壺型壺蓋與壺身結合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛的西施壺，西施壺看似簡約，實為嚴謹，好似渾然天成。此壺是紫砂愛好者必收的壺型。 ... △西施 掇球壺：是典型的紫砂圓器傳統造型，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一。掇球壺以大、中、小三個球體重疊而成，壺身為大球，壺蓋為中球，壺鈕為小球，似小球掇於大球上，故稱掇球壺，其按黃金分割比例巧妙布局安排，三個圓球均衡、和諧、對比、勻正，利用點線面的巧妙組合，利用各種線形的有機結合，達到形體合理，構成後珠圓玉潤的完美性。 ... △掇球 石瓢：最早稱為「石銚」，顧景舟時期後稱之「石瓢」。壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的表面，亦曲亦直，皆顯現簡樸大方的氣度。 ... △ 石瓢 潘壺：據《陽羨砂壺圖考》記載，潘仕成字德畬，為清道光廣東番禺人。先世以鹽賈起家，累官至 兩廣鹽運使。由於潘氏家傳素嗜飲茶，便在宜興訂製專屬紫砂壺，一則自用，一則往還饋贈。潘氏訂製的紫砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處 反而不落款，所用印款均為陽文篆字「潘」印。由於潘氏聲名遠播，世人乃將此一形制紫砂壺稱為【潘壺】。 ... △潘壺 ... 仿古 、德鍾 、容天 、笑櫻 仿古壺：是為前人製作，經過數百年後傳承到今天，此壺壺頸渾圓、敦實，與下壓的壺肩形成緩衝；壺體較大，位置矮、扁、沉。壺口沿寬大，子母線嚴絲合縫，密不透氣。壺蓋扁、滿，壺鈕扁圓。特別是仿古如意壺，壺身有種特殊的如意花紋，形成一種特殊的風格，倍受紫砂愛好者的青睞。 ... △如意仿古壺 德鍾壺式：是邵大亨的代表作，器形端莊穩重、比例協調、結構嚴謹，乃經典壺式之一。此壺泥質呈板栗色，純正紫潤。通身手感極佳，撫之如嬰兒肌膚。此大亨德鍾壺，尺寸碩大，卻不顯粗率，近觀製作隨意自然，如信手拈來，遠視整器周正秀雅，若渾然天成，技藝手法已臻紫砂壺藝之巔。 ... △徳鍾 容天壺：是精品紫砂壺的一種，取材於源於佛教中的大肚羅漢彌勒佛，取名源於「肚大能容天下事」。在中國的許多佛教寺廟裡，人們都能見到一尊笑容可掬，光頭大耳，袒胸凸肚，箕踞而坐的菩薩像，這就是彌勒佛。 ... △容天 笑櫻壺：是紫砂壺中的經典壺型之一，流傳甚廣，皆因其張力十足，為人所喜愛。據說「笑櫻壺」的造型原是出自「嬰寧一笑」的歷史典故「嬰寧一笑千愁解」。 笑櫻壺作為紫砂壺款式中的經典之作，眾多的笑櫻壺中不乏大師的作品，「紫砂七大老藝人」中的王寅春、朱可心、顧景舟在上世紀六七十年代都有類似的創作，因各自對壺體高低，壺流、壺把、壺蓋等比例的理解不同，而展現出不同的韻味。其中最有名氣的就是顧景舟大師的笑櫻壺作品，顧景舟大師的笑櫻壺微扁圓折腹隆肩，形體雄健線條流暢，特顯豐滿柔和之美。選用天然純紫泥而作，泥質細而不膩，色澤紫而不奼，潤澤腴麗，是壺藝光素器的珍品代表，極具收藏價值！ ... △顧景舟——笑櫻 ... 文旦 、漢鐸 、匏尊 、漢扁 文旦壺：器身由極精簡的線面，架構成西施乳形，流線豐滿光潤，身蓋相連呈截蓋，鈕為扁圓乳頭狀，底向里收斂，呈一捺底狀，嘴短而粗大，把圈向上傾斜，俗稱「倒把」。整器均採用暗接處理，甚見壺藝家功力。此壺充滿圓潤豐腴之美，雅稱「倒把西施壺」，成為特定的文旦款式。壺胎用段泥所制，表面珠粒隱現，清初之泥質，效果明顯。 ... △文旦 漢鐸：也是紫砂壺的經典壺型之一，取形於古代器物漢鐸。 漢鐸，即漢朝之鐸。《說文》中對鐸的解釋是：「鐸，大鈴也。」 鐸的形狀有些像甬鍾（甬鍾是西周時期的青銅樂器，屬打擊樂器類。）但體積小。 ... △漢鐸 匏尊壺是紫砂壺常見的一種經典款式，此壺與掇只相似但又有所不同，匏尊壺壺把成圓形，壺嘴成拱形，兩者相互協調。壺蓋和壺身成圓形，壺蓋上有圓球與壺身壺蓋相互襯托，特別是壺身成圓筒形，顯示出大氣美觀。是一款值得擁有的形制。 傳統的匏尊是圓型壺的經典，上乘的匏尊壺講究紐、嘴、把圓潤流暢，一氣呵成。匏尊之所以能成為寵壺人心中「永遠跌不破的型」，大概是因為匏尊壺的「古拙素雅」與品茗人所追求的「滌凈煩囂，淡泊明志，超世脫俗」的意境最為融洽，更重要的是，惟有匏尊才能真正安慰品茗人「時運不齊,命運多舛」的落寞和無奈。 ... △匏尊 漢扁壺式是清朝咸豐、同治年間萬泉氏所創作，是受到曼生壺式影響後衍變而來，後又有程壽珍根據前人的經驗反覆造化、精練而創出屬於自己獨特的經典造型漢扁壺，與他所創的掇球、仿古構成具有代表性的「壽珍三式」。縱觀漢扁壺，壺體扁圓，底部圓潤豐滿，腹肩產生曲折剛勁的張力，平蓋穩重，嘴微曲，大把向外拉出，嘴側肩與把側形成一條氣貫全壺的流線，相線呼應，生動而自然，整個壺質樸而大氣。 ... △漢扁 ... 井欄 、漢君 、茄段 、漢瓦 井欄是水井四壁用「井」字形木架從下而上壘成，用來保護井壁使其不塌陷，而凸出地表的則是井欄。紫砂工藝師按照井欄的輪廓製作成了井欄壺，井欄壺方中有圓其圓中有方，壺形簡約美觀，顯示流暢大氣，深受人們的喜愛。 ... △六方井欄 漢君壺：是傳統壺式之一。古代漢君壺的器形與曼生壺中的扁石壺相仿，但器形有些笨拙，後經藝人不斷改進，在清末民初時基本定型，是為平蓋漢君壺。 ... △漢君壺 茄段壺：造型靈感來自枝頭成熟的茄子，若要達到較高的藝術表現力，最佳須使用特級紫茄泥，以茄蒂為壺紐，生動有趣；氣度飽滿，將張力處理在欲破不破之間；流、把的呼應自然順暢，靜動如一。壺面充分表現出紫砂的種種優越屬性，色澤暗淡沉樸，如紫水晶深邃，如古玉溫潤。 ... △茄段壺 漢瓦：屬於圓器當中的一種，歷來多位藝人都有仿製此種款型，而之前楊彭年的一款漢瓦壺卻給人留下深刻印象，是圓筒形壺體，上侈下教，短流勢較直。蓋平略見弧，橋式鈕，鈕面陰刻海棠紋樣。泥質堅結，砂色暗紅。壺蓋子口製作圓而不規，轉捻即緊，拈鈕可以翕起全壺。壺身鐫楷書渴語：「放下屠刀否，心蓮頃刻開，三千今世界，開眼見如來。」署名「金冬心意門」。又刻坐佛一尊，落款「兩莑居士羅聘畫」。蓋面刻行書「蕉雪子摹、己卯冬月作」凡九字。底鈐陽文篆書「楊彭年造」方印。 ... △楊彭年——漢瓦壺 ... 美人肩 、牛蓋蓮子 、秦權 、柿圓 美人肩壺：宛如古代女子端莊可愛，帶點宮廷的雍容華貴，又不失大家閨秀般的妖嬈。造型飽滿，大方得體，以體現圓潤的壺身為主，壺蓋與壺身仿佛合為一體，沒有空隙，用手撫摸上去，能感受到它的溫暖。 ... △美人肩 牛蓋蓮子：直腹圈足，闊口出唇，短彎流，環狀柄。平蓋，寬頻拱形鈕猶如牛鼻，牛蓋蓮子故此得名。製作此款作品老師都會精心選用精品泥料，牛蓋切合緊密，整體清秀敦厚，胎質細膩，色澤典雅。「牛蓋蓮子壺」為裴石民先生六十年代於宜興紫砂廠所創製，遂成紫砂壺中的經典之作，發展至今仍是一款不可超越的經典。 ... △牛蓋蓮子 秦權壺：乃秤砣式形制，短流，環耳形把手，嵌蓋微鼓，鈕似橋頂，整體簡練、古樸、大方。此壺何名「秦權」？是因為秦始皇統一中國的度量衡，秤權以秦為準。更值得稱道的是古代「秦權壺」上所題刻的行楷銘文：「載船春茗桃源賣，自有人家帶 秤來。」文中透露出生活的智慧和幽默，桃源賣茶，買家帶秤，帶的是一把秤砣形的紫砂壺，既買又賞，何等的瀟酒不羈！如此壺銘，不僅文辭高雅，而且既切壺又 切茶，從而升華了這件秦權壺的魅力，確是一件難能可貴的精品。 ... △秦權 柿圓壺：整體壺形似柿子，圓渾飽滿的壺身看起來立體生動，該壺溫潤飽滿，做工精緻，既有紫砂的淳厚古樸，又有瓜果的靈巧精緻。 ... △柿圓壺 ... 如意 、乳鼎 、書扁 、傳爐 正傳統的「如意壺」端正秀美，既古樸醇厚，又簡約時尚，是紫砂壺的一種經典壺型。"如意壺"飛起的壺把與昂起的壺嘴相對稱，形成了流暢的線條，方中帶圓的壺身顯的大氣美觀，深受壺友的喜愛。"如意"是吉祥的化身，自古就受到人們喜愛。如意壺在傳統的壺型上有所變化，氣勢非凡。 ... △如意壺 乳鼎壺：壺體簡潔腴潤，線條流暢而富有張力，體現了乳鼎壺的含蓄美，壺蓋與身截成一體，壺鈕、嘴、把採用暗接過渡，整壺更顯秀潤雅致，充分的體現了紫砂的特質。乳鼎有時候又被稱之為"玉乳"，與乳鼎不同之處在於底為平底，無三足而立，依然顯得端莊典雅，不失風韻! ... △乳鼎壺 "虛扁壺"：又叫"水扁壺"、"書扁壺"。虛扁是紫砂傳統全手工成型中最難得的器型，行話「造型扁一分，成型難一分」，從圍身筒成筒型，然後用「泥拍子」逐步拍成這麼扁，力要勻，扁又不能塌，對於全手工操作技巧是一個極大的挑戰。 ... △書扁壺 傳爐壺：式度端莊，風格雅致，隱隱然有古風韻，堪稱佳品。有鑒於此傳統壺型由來已久，然欠缺考據，眾壺友多不知此壺，今東拼西湊，略言一二，聊做無米之炊。 ... △傳爐壺 ... 一粒珠 、玉乳 、鐘鼎 、君德 一粒珠：是一種傳統壺式，相傳是惠孟臣所創。「一粒珠」，顧名思義就是要塑造出如珠似玉般的圓潤光潔的效果，這與傳統的紫砂圓器的要求相吻合。圓器的造型藝術講究珠圓玉潤、骨肉亭勻、比例協調、敦龐周正、轉折圓潤、雋永耐看。其藝術要求口、蓋、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要協調和諧，勻稱流暢，達到無懈可擊的藝術境界，可以說是對中國傳統美得高度濃縮。 ... △一粒珠 玉乳壺：以紫砂老拼紫泥為材質，紫而不奼，細潤如脂，整器以玉乳為名，造型圓潤充實，以曲線構成主體形式，自壺鈕、蓋、身、底腳，沒有硬性的折線和角，顯現球形大小均衡適度的節奏感。一彎嘴、圈把、截蓋與口吻合，扁鈕至腳線與主體造型緊密呼應，觸覺舒適，具有很強的形式美感，尤其是形態流線的掌握，優柔曲折如小泉流水，妙哉妙哉！ ... △玉乳壺 鐘鼎壺：線條幹凈利落，壺身自上而下微微放大，修飾的圈線沿腰線將壺身分為大小各異的兩半，顯得勻稱自然，流把銜接自然，與壺身相接處簡單修飾饕餮紋，給素身增添了一絲神秘的氣息，平底，尖足，安放自如穩重，足顯大家之氣。 ... △鐘鼎壺 「君德式」乃因明季壺工張君德而名。呈鼓腹矮梨形，三彎流朝天，圓環把，截蓋圓珠鈕，捺底，底款以行書刻滿篇「誡子書」。此壺以細密青灰砂製成，胎薄均勻，製作精巧，刻款流暢，窯燒火候得宜，手感順滑，十分討喜。 晚清時期，東瀛煎茶道盛行，外銷日本的紫砂茗壺類頗為暢銷，但滿刻名篇文章之甚為少見。 ... △君德壺 ... 巨輪珠 、思亭 、線圓 、龍旦 巨輪珠又名具輪珠，乃古典傳統器型，盛行於清末，尤其出口日本很多，之後又風靡臺灣茶界。此款壺型，設計原意本就是實用器型，大口蓋便於傾倒茶渣，直流炮口出水爽利。拿捏把握，壺蓋摘拿，都方便自如。尤其古時人泡茶之餘，愛把茶壺捧於掌心，摩挲把玩，此類圓形壺，小巧方便，更是適合。 ... △巨輪珠 在朱泥壺中，惠孟臣，惠逸公，陸思亭諸家原皆為清代制壺好手。早期的思亭壺，壺嘴曲度較小，流口簡練，以竹刀落款於蓋口牆沿，筆致尚稱工整，年代稍晚些的思亭壺，風格柔美，曲線明顯，流口較尖，署款則各式皆備，有竹刀寫刻，也有鋼刀雙鉤刻，罕見鈐印者。 思亭壺式以其俊秀高雅，留名於朱泥陶史。閩南俗諺：「一無名，二思亭，三孟臣，四逸公」。思亭排名優於孟臣，有可能是思亭壺式俊挺，佇立茶船之中，有若蟜龍昂首，氣韻出眾。 ... △思亭壺 線圓壺：壺式為四十年代所興起，歷經幾代藝人演變，時趨成熟。壺身用兩泥片合製作成扁球狀，口部與半球狀蓋相切，壺底簡潔，為一捺底，橋樑鈕與蓋渾然一體，整個壺在扁圓中求韻味。 ... △線圓壺 龍旦（龍蛋）壺：對於玩紫砂的朋友來講很熟悉，因為龍旦壺是紫砂壺眾多款式中一款經典壺型，此壺整個壺身與壺蓋結合為橢圓體，最頂點有一小圓球襯托， 壺把為傳統形態，紫砂工藝師在製作時會在壺身刻繪，顯示出一種儒雅品味。龍旦為紫砂壺中一款造型極其簡約的傳統壺形，顯示出光器紫砂壺的美觀，一直深受紫 砂愛好者的青睞。 ... △龍蛋壺 ... 漢雲 、乳釘 、葫蘆 、逸公 古語：一把漢雲天下醉。漢雲壺造型周正嚴謹，氣勢穩重挺秀。壺身光素無紋，純以造型的優美取勝。作為近代以來最經典的傳統器型之一，很多制壺者都效仿製作。 ... △漢雲壺 乳釘壺：為"曼生十八式"之一，由楊彭年作壺、喬重禧刻銘，此為僅見。黃泥壺能似此壺堅潔亦屬罕見。這是本山綠泥與紫砂泥對等相配製，古時用石磨粉碎加工，泥質稍粗，故砂質隱現似花崗石。楊彭年與陳曼生合作，對諸傳器均有獨到之處，尤其是形態流線的掌握，優柔曲折如小泉流水，與大彬之皇皇重器，好比一鍾一笛，各臻其妙。此壺底鈐"吉壺"二字印款，把梢下有"彭年"小章。壺身刻梅枝。考其壺，應由楊彭年制壺，喬重禧定製並自刻書畫，怡然自賞。 ... △乳釘壺 葫蘆壺：是曼生十八式中的一款，深得藝人們的喜愛，更是玩家的收藏佳品，呈葫蘆狀，壺流短直而微向上翹，把成半環形，蓋頂設有套環鈕裝飾。整器形制的線條以渾圓為主，十分流暢。 ... △葫蘆壺 逸公壺：為紫砂小品中之名款，造型精巧，因相傳為清代紫砂器大家惠逸公所創而得名。清光緒金成祥於《海珠邊瑣》一書中稱：「逸公雲泥色最奇，小壺亦有佳者，莫若手造大壺之古樸可愛也。」此壺扁鈕，鼓蓋，口沿嚴實，圈把直流，腹部扁圓，下承圈足，底刻蔡襄詩句「天上清光留此夕，逸公」銘。 ... △逸公壺 ... 華穎 、合歡 、掇只 、神燈 華穎壺：是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，名為華穎。在古字中沒有「花」字，「花」為後世字，故而古時「花」亦用「華"」代之，華穎的「華」意為「花」，華穎所表達的意境為:招展的花意。 ... △華穎壺 合歡壺：泥質呈朱紅色。壺肩部刻行書:"八餅頭網，為鷥為鳳，得雌者昌。曼生銘。"底鈐陽文篡書"曼生"，把下鈐陽文篆書"彭年"小印。壺身用兩器皿對合而成，所以得名合歡，寓意合而則歡。 ... △合歡壺 "掇只"：是紫砂壺造型中特有的一種壺型，造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起，由於掇在漢語裡有連綴堆疊的意思，因此，這種造型的壺被稱為掇只壺。 ... △掇只壺 神燈壺：顧名思義，外形像神燈。 ... △神燈壺 ... 供春 、三友 、松段 、四方 供春壺：是明代正德、嘉靖年間，江蘇宜興制砂壺名藝人供春所作的壺。傳說他姓龔，名春。供春是一位官員的書童。供春陪同主人在宜興金沙寺讀書時，寺中的一位老和尚很會做紫砂壺，供春就偷偷地學。後來他用老和尚洗手沉澱在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大銀杏樹的樹癭，也就是樹瘤的形狀做了一把壺，並刻上樹癭上的花紋。燒成之後，這把壺非常古樸可愛，於是這種仿照自然形態的紫砂壺一下子出了名，人們都叫它供春壺。 ... △供春壺 三友壺：砂粗質古，色象天錯，巧妙工緻。壺身集松竹梅三干於一體，全器混若天成。《陽羨茗壺系》稱其為"神品"。 ... △三友壺 松段壺：取精選紫砂團泥為材質，泥色呈古老蒼松樹皮質感。造型以松段一截做壺身，結構極嚴謹，比例合理協調，整體氣勢古樸。樹皮斑駁蒼勁，松枝虬蟠其上，針葉寫形亦寫意，形意俱佳。壺嘴與把手均以老松枝塑成，質樸古雅，挺秀有神，形象逼真;壺蓋為嵌入式，口蓋緊密無間，蓋呈不規則形，有年輪效果。蓋鈕塑成開叉的松枝及松葉朵朵，與壺身對應以小視大，頗具畫龍點睛之效，藝趣盎然。 ... △松段壺 四方壺：紫砂方器造型變化眾多，古有「方非一式」之說，主要有長方、四方、六方、八方、隨方、寓方等幾種基本形狀。在基本形態的造型處理中，又可以根據高中低，大中小，粗中細演變成幾十種不同的方器形態。亦有人在處理時與圓器、筋囊器配合，做到上圓下方，上方下圓，口方蓋圓，口圓蓋方。也可以做到身圓嘴方，身方嘴圓，或是身圓把方，把圓身方等等。四方方器作品形體優美，工藝嚴謹，氣韻生動，造型古樸，技法獨特。整體壺行透露出豪爽、剛勁、正直的陽剛之氣;比例準確，口蓋緊密平整，塊面挺括，線條利落，氣勢挺拔，力度到位，其工藝水平毫不遜色於其它造型。 ... △抽角四方壺 ... 唐羽 、大彬提梁 、鷓鴣提梁 、洋桶 唐羽壺：為紫砂壺光器，設計靈感來源於「羽觴」，為創新系列作品中經典之佳作。相傳唐代飲茶不用壺泡，除點茶法外，有將茶團和茶餅研碎放入敞口器中的文火煎煮法。煎茶用的器具手柄細長，似羽翼飛升，稱「唐羽」。他的創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。與以往的規則壺型相比，唐羽壺不規則的造型多了份趣味性。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。 ... △唐羽壺 大彬提梁壺：最大的貢獻之一就是器型上「改大為小」，「改俗為雅」，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。 粗看很不起眼!大彬提梁身筒成較大且豐滿的扁球形，上部圓環狀提梁粗大，六方三彎嘴，六瓣平扣鈕，壓蓋，圈底，溜肩，素身。再看耐人尋味!身筒以實托虛，圓環以虛帶實，上下兩個圓弧構成的虛實對照，達到了視覺上的微妙平衡，整體上讓人感覺氣勢雄健，渾然一體。所謂「周接四海之表，浮於元氣之上」。三看驚為天物!大彬提梁如佛趺坐，清風朗朗。《夢溪筆談》中說：「星辰居四方而中虛，八卦分八方而中虛，不中虛不足以妙萬物」。虛實結合猶如畫中留白，園林借景，疏可走馬，密不透風。 ... △大彬提梁壺 因鷓鴣這種鳥的叫聲聽起來象就是「行不得也，哥哥」，故古人多在憶悼哀思時選用鷓鴣做詞牌，在「鷓鴣提梁壺」的底上顧景舟先生留下了這樣的刻款：癸亥春，為治老妻痼疾就醫滬上，寄寓淮海中學，百無聊中摶作數壺，以紀命途坎坷也。景舟記，時年六十有九。顧老晚婚，需五十才與比他小十一歲的徐義寶結婚，僅共同生活了不到二十年，徐患鼻咽癌，越過這個鬼門關幾乎無望，顧景舟預感到妻子此病的兇險，仿佛聽到了鷓鴣「行不得也，哥哥」的悽惶叫聲，從而在這隻外型仿鷓鴣鳥的壺身上寄託自己淒血哀號。 ... △鷓鴣提梁壺 紫砂洋桶壺是紫砂茗壺名種里較為常見的一種傳統紫砂壺款式，亦是一種茶壺款式的專用名稱。自清末民初創製以來，以其造型簡練，使用方就，適宜把玩，便於提攜，便於茗泡而一度盛行，並為大多數茗壺喜好者接受，嗜好、收藏而成為紫砂光貨素器類經典傳統作品之一。 近現代多位大師，著名藝人都製作過洋桶壺。洋桶壺長圓形身簡，端莊大方，典型的光貨特點，最不能遮醜，所以洋桶壺既是入門練藝又是最能考慮紫砂傳統技藝功力的一致壺型。 ... △洋桶壺 愛茶愛壺之人，沒有了紫砂壺的陪伴，仿佛品茶也變得如此單調，在幽幽暖壺茶香的薰陶下，歲月會多一些豁達清雅。
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